意甲网,实况足球,短靴,舞曲,妇女
当前位置:主页 > 文章 > 正文

包衣女子是什么意思,“女子无才便是德”原意是什么?古人一开始想表达的是什么意思?

时间:

“女子无才便是德”这句话最早见于明朝张岱《公祭祁夫人文》:“眉公曰:丈夫有德便是才,女子无才便是德。”,这句话虽在晚明才成形诞生,但是与该话差不多意思的思想和道德规范早已根植于几千年的封建社会广泛流行的“潜规则”。

在中国封建社会里,对男人与女人具有不同的“才德观”,中国人一向看人是“德”重于“才”,一个男人如果才能稍微次一点,但是道德高尚的话,因为以“德”为本,故舍“才”取“德”,我们依然认为他是一个“有才”的人!


至于女性,中国人向来就不重视她们的才学,而重视她们的“妇德”,甚至担心“才可妨德”,一旦能干的女人出来主事,就叫“母鸡司晨”,非祥瑞之兆。

即便一个女子真的有才,她也不能显露、张扬自己的才能,必须看上去就像无才一样 ,尤其是在丈夫面前,她必须得让丈夫来崭露头角,这是女子的谦卑之德。因此有“女子无才便是德”这类话。


上文中的“眉公”实际上就是明朝末年的陈继儒,他曾说过:“女子通文识字,而能明大义者,固为贤德,然不可多得;其它便喜看曲本小说,挑动邪心,甚至舞文弄法,做出无丑事,反不如不识字,守拙安分之为愈也。”


从陈继儒的这段话愿意看来,“女子无才便是德”这句话一直被意无意被曲解了。句中说得很明白:女子能识文断字、深明大义,当然是贤德,可见不排斥女人读书、明理。只是女人如果识字多了,才学高深,可能沉迷于戏曲剧本、挥洒“文墨”于不正当的地方,这样可能失去“控制”,反而不如不识字、少识字!即《红楼梦》所说的“罕言寡语,人谓装愚;安分随时,自云守拙。”

其实,“女子无才便是德”的有意曲解与儒学主张的“男女有别”、“男女大防”的封建礼教有重大关联,说白了就是提防女子之“淫”。认为女人一旦有了知识,就可能具备对自由向往和自主思考问题的能力,很可能难以驾驭,变得“淫荡”,发生种种“不贞”之事。


所以在漫长的封建社会,“女子无才便是德”被有意曲解成妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。也就是荒谬地将女性的“德”与“无才”紧密联系起来,以“德”为由,剥夺女性受教育的权利,将她们置于不知不识,头脑空空,懵懵懂懂、愚昧无知的境地,——以此来确保男权、夫权、父权为中心的统治秩序和对女性的压迫与控制。


欢迎交流、分享 敬请关注“山色归读”

“女子无才便是德”原意是什么?古人一开始想表达的是什么意思。说实在的,我都为古人说出这样的话汗颜。古代轻视妇女,甚至用各种手段加害妇女,也许只有咱中国人才做得出。也难怪,因为漫长的古代我们都在封建社会的泥潭,农业社会劳动力成为主角,妇女自然成了附属品,不信你听小编慢慢道来。

1、古代的人是不希望妇女有文化的,为什么?因为知识是窥见真理的镜子。一旦妇女掌握了知识和技能就意味着男人的地位不保。而,这样的话夫为妻纲就不复存在。那就是要了封建社会的命根子。所以,妇女的定位就是三从四德,相夫教子。这样一来,妇女永世不得翻身,这下士大夫和农夫们便高兴了。然而,民主的春风一下子吹来,封建社会轰然倒塌,新社会到来了。

2、妇女裹小脚,很多历史学家说是因为中国人痴迷三寸金莲,是一种病态的审美,其实都说错了。其本质是拴住妇女围着锅台转。你逃不掉,这样一来男人们理直气壮的压迫妇女,有好多妇女被虐待致死,惨不忍睹。但,由于逃不掉,只能如牲口一样受着非人的迫害,而,士大夫美其名曰:女德。无才、无能、无自由和逃跑的能力。妇女在男人手里彻彻底底成了发泄工具。

3、无才并不意味着无德,而女人要遵从的便是三从四德。这东西就是要女人嫁鸡随鸡嫁狗随狗,嫁给畜生当嘴里肉。为了个贞节牌坊可以牺牲一辈子的幸福,婚姻自由更是天方夜谭。只要你胆敢会男友轻则鞭打重则沉猪笼。女人啊,在几千年中依然柔弱胜刚强。竟然没有绝种真是奇迹。

4、最黑暗的时候没想到竟然是科学昌明的时代,人们利用设备随意终止壬辰,选着性生育男孩,致使女孩比例减少。很多地方男孩比例太高,几十万礼金尽然讨不到老婆。光棍村、光棍乡数不胜数。这时候人们才穆然发现,我们对女孩是不是太狠了!是呀,种瓜得瓜种豆得豆,今天的果始于昨天的因。